璀璨的中华文化是一块温润无瑕的美玉大赢家配资线上。

五千年中华优秀传统文化经天纬地、博大精深，核心聚焦到一点，就是枝繁叶茂的家国情怀，也就是国人常挂在嘴边的“修身齐家治国平天下”。

“家是最小国，国是千万家；我爱我的国，我爱我的家”，这朴素的歌词，我们耳熟能详，它生动诠释了中国人心目中家与国的密切关系。

人类自诞生以来，就与“家”密不可分。原始人开始追寻大自然栖身，以洞穴为家、树巢为家、地窖为家。《新华字典》中“家”的释义是：共同生活的眷属和他们所住的地方。“家”是会意字，上面是“宀”，下面是“豕”。古代生产力水平低，人们多在屋里养猪，所以房子里有猪成为家的标志。《说文解字》释“家”：“从宀。”周伯温曰：“豕居之圈曰家，故从宀从豕。”家庭是由婚姻、血缘等亲属关系组成的最小社会细胞，广义地说，家是每个人美好生活愿望和身心安宁的栖息地，也是中国人血管里文化基因奔流的源头。

中国人特别重视家，一个人如果有成就、有造诣，就说“功夫到家了”，可称为专家、大家、方家。对于一个人在某个领域的成就最高褒奖是××家，比如，革命家、文学家、艺术家、科学家等。

中华民族历来重视家庭，正所谓天下之本在国，国之本在家，家之本在身。“治国先齐家。”无论时代如何变迁，家庭的社会功能无可替代。家是浓缩的庞大的时空容器，你不管走多远，它永远是最强大的“地心引力”；你无论走到何方，亲情永远是最温暖的“记忆磁铁”。2017年央视春晚舞台上，电影演员成龙带领160位大学生，配合手语深情演唱了歌曲《国家》，深深打动了亿万海内外观众，也引发人们对家和国家的深度思考。

伴随时代潮汐和观念碰撞，人与大自然的肌肤之亲被间隔，对季节气候变化的直接感知被一再物理性地隔离和弱化，家的温情与烟火气，也呈现新的形态与特质，悄悄影响和改变着我们。

家国一体

一个健康的肌体，必有无数毛细血管供应营养。一旦出现病变，任何一根毛细血管也难独善其身。家就是社会的毛细血管，最基本的细胞单元。无论英雄豪杰，还是平民百姓，都是一个家庭的成员。家是生命的起源与延续，是情感的寄托和力量源泉，是高飞蓝天时那根细长的风筝线。

我国上万年的农业生活。强烈的家乡、宗族观念形成一个个关系密切的群体。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，过端午节祭拜屈原，也在体恤苍生、歌颂爱国情怀。“海上生明月，天涯共此时”，花好月圆的中秋佳节，也是“但愿人长久，千里共婵娟”。

是的。家与国融合为中国社会，换句话说：中国是以家庭为基本细胞的社会，方方面面都带有家庭色彩，尤其有一套家庭价值体系。“修身，齐家，治国，平天下”的观念，“齐家”占中心地位。不修身，齐不了家；不能齐家，何以治国平天下？可见，“齐家”是成就事业的前提和基础。山东是儒文化发祥地，更提倡“忠孝节义”“君君、臣臣、父父、子子”，使家庭中每个成员都能找到自己的角色，各安其位，各行其是，长幼有序，和谐相处。因而，这也是山东人家庭相对稳固的文化基因。

一套房、一盏灯、一张床，那是家的核心家当；家是彼此的真诚，家更是白头偕老的漫长旅程。不管是洋房别墅，还是低矮草房，家总是自己最亲的场所、最美的风景。应当说，婚姻的神圣，不在于“设计精妙”的隆重婚礼和制度规矩，而是夫妻间矢志不渝的忠诚与爱恋。

盆盆罐罐，穷家值万贯。我的老家在沂蒙山区东部的那个偏僻的小山村。家是和母亲连在一起的。母亲在家，家成为我们贪恋的归巢。山沟溪旁坡地上种着自家的庄稼或蔬菜，小时候，我多少次抬头透过树林望到母亲挥锄的身影，来不及回屋放下书包，就像上坡的兔子一样敏捷地跨过一道道地埂，很快听见了锄头耪地的声响和节奏，跳到劳作的母亲身旁。因为家，那时的我逐步分辨出自家、叔家、姑家、姥姥家、舅家和生产队、大队、公社、县、国等概念。

古人有言：“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。”现代人身边有血缘关系的人越来越少，加上现在亲戚间的交往减少，此城的、彼城的、城里的、乡下的，逢年过节才偶尔见一面，血缘关系稍远一点的，都不知怎样称呼了。2015年，我妻子的爷爷100岁，众人羡慕。我们就商量利用春节假期操办了个“百岁庆典”，既表达对老人的孝敬之情，展现乡土中国一代代中国人梦寐以求的儿孙绕膝、乐享天年的晚年图景，又激励和鼓舞全家老少享受五世同堂大家庭的和谐气氛。“五世同堂全家福”彩色照片，请照相馆装裱上实木豪华的外框，每个家庭一份，几辈人炫耀和收藏多少家庭可望而不可即的羡慕与梦想。随着经济社会发展和国家生育政策的影响，结婚年龄推迟了，家庭的规模变小了，但家庭作为社会细胞的性质、地位没有变，对家庭文明的传承功能没有变，民族苦难辉煌的历程镌刻在每个家庭的年轮之中。

凝望中国体育代表团在2020年东京奥运会上的辉煌，谁曾想到，许多年前“难民”也曾是我们。早在1908年，天津《新青年》杂志曾向国人发出过“三连问”：“中国人什么时候可以参加奥运会？”“什么时候可以在奥运会上获得一枚奖牌？”“什么时候能举办一届奥运会？”“九一八事变”之后，1932年洛杉矶举办第10届奥运会，我们国家内忧外患，东北沦陷，国破家亡，只有被誉为“兔子腿”的刘长春一人历尽坎坷参加比赛，成为中国奥运第一人。他孤零零一个人，望着其他国家浩浩荡荡的队伍，强忍着心酸，扛着国旗入场，给黑暗中的中国带来一丝希望的亮光。1983年老人去世，1984年中国人就实现了他“可以在奥运会上夺得一枚奖牌”的遗愿。这是中国奥委会在国际奥委会恢复合法权利后，首次派体育代表团参加奥运会，实现了零的突破，获得15枚金牌。

国家不强，百姓遭殃。国家软弱，国民挺不直腰杆。这就是家与国的关系。

“我们今天流的血，都是为了孩子们能有一个更好的未来。”电影《长津湖》感动国人，因为“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了他们不再打仗”。魏巍在《谁是最可爱的人》一文中曾这么记录：一位战场上的战士说，“我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪。他们可以坐在挺豁亮的屋子里，泡上一壶茶，守住个小火炉子，想吃点什么就做点什么。”他又把雪放到嘴里，像总结似的说，“我在这里流点血不算什么，吃这点苦又算什么哩！”今天，我们不仅过上了先辈所期盼的那种“想吃点什么就做点什么”的日子，饭后茶余可以安宁地与家人谈天说地、家长里短，可以和朋友一起聊聊诗和远方，还可以随时坐上高铁、飞机去游览名山大川甚至周游世界，是国家和无数烈士、英雄守护着每一个家，给予我们每个人丰厚的获得感、幸福感和安全感。生死存亡时，天塌，有人顶；地陷，有人撑；家在，有笑声。

灯越拨越亮，理越辩越明。2022年1月18日，全球最大的公关咨询公司——美国爱德曼公司发布权威数据，根据对28个国家超过3.6万次网络调查问卷的统计结果，中国政府的信任度指数位居榜首。爱德曼公司CEO理查德·爱德曼说：“我认为，中国做到了言行一致……例如，疫情情况比美国好。”这类数据再次提醒我们，公民对政府的信任度与每个家庭、每个人的切身感受直接关联。

爱，催生强大无比的意志，爆发摧枯拉朽的神奇伟力，承受任何重荷和压力。“家”和“国”唇齿相依。

我想有个家

庄稼和花草都通灵性，如果没有根，就不可能开枝散叶。

大千世界，芸芸众生。每一个人都有一个属于自己的家。家是诞生地，那是生命成长成熟的沃土，伸展事业枝条的母体，滋长亲情、爱情、真情的田园，也是生命的终点站。

中国每年的春节晚会，都有对家的呼唤与礼赞。1991年春晚上，台湾歌手那首《我想有个家》，风靡大街小巷，感动国人。1999年又火了那首《常回家看看》，唱出对回家的渴望和对亲情的期盼。

《家》是巴金先生《激流三部曲》的首部。作家笔下那个旧社会里的国家却是扼杀青春的恶魔、监狱、刽子手，高老爷的封建思想、整个社会制度和封建迷信夺走了许多年轻生命。归结起来，是因为社会动荡和新旧文化激烈碰撞，破坏了封建官僚家庭的功能。目前，位于上海武康路113号的巴金故居，依然在讲述他的《家》故事和他家的故事。

2022年开春，热播电视剧《人世间》，给观众带来了久违的温暖与感动。周父严中带柔、周母宽厚仁慈，是地道的传统家长形象。长子周秉义为家争气，按规矩顾着家；任性的周蓉以教训体验了家、家人的重要；“老疙瘩”周秉昆普通平常，成为家庭主角，把自家日子过得有滋有味。这部电视剧“火”的原因，在于真实反映了新中国成立以来一个普通家庭的岁月沉浮和沧桑变化，男女老少共情和喜欢。

人活一世，聚散离合，能够在一起就得好好珍惜。电视剧《人世间》大结局时，周秉昆与郑娟这对患难恩爱夫妻有段精彩对话：

“下辈子我们还在一起呗？”

“想得美。”

“想想都美。”

“把苦和难嚼嚼咽了，继续热爱生活”，这就是中国家庭代代绵延赓续的奥秘所在。

曾有一段时间，小农经济被嘲笑和冷视。静心回过头，观察和审视农耕文明的韧劲，对比快速城市化带来的弊病，小农经济也有特殊内涵和功能。眼下，还有人在讨论农村推行合作社好，还是分田到户好，其实在互联网时代，小农经济早就不是一家一户自给自足的单元经济，而是活力无限的一个个小微经济体。大家看到，许多农民已经在家门口，把各种特色农产品，借助互联网迅速卖遍全国，甚至远销海外了。

作为一个中国人，即使你没在乡村生活过，也应当清楚，上溯几代，根大都扎在农村。那山涧河畔、普通平常的家，总让远方的游子，历尽千难万险后，仍然刻骨铭心，念念不忘。是啊，一家人一个锅里摸勺子，品同一种饭菜的咸淡与醇香，在同一个屋檐下纳凉取暖，当困难和黑暗来临时，人们最需要家人真心真情真意的关爱惦念、祖宅里那缕缭绕不散的炊烟和夜晚那微弱却温暖的灯光。

2014年中秋节，我和妻子带着儿子、儿媳，与我三个妹妹家相约同行，分别从济南、临沂、日照市出发，又一次集中回到养育我们的那个沂蒙山东部的小山村，全国六十万分之一的小山村，小得连县里的地图都不舍得标一个点的小山村，看望年迈的爹娘，团圆过中秋。

老母亲非常看重这顿晚饭，做得很讲究，不但菜肴品种多，还摆上了月饼和石榴、苹果、葡萄等时令水果；父亲翻出藏了多年的一瓶高度酒，犒劳我和三位妹夫。望着满脸笑容的父母，我们兄妹几个心里一阵阵温暖与感动。那其乐融融的热闹热乎劲儿，刻骨铭心。

没想到这竟然成为我们全家最后一个团圆节，第二年父母因病相继离世。今生今世，不可能再有这样一个普通却难忘的团圆节了。我既感到庆幸，又感觉还有缺憾。

我性格内向，一生没跟爹娘高声说过话。母亲离世时，我号啕大哭，撕心裂肺地喊着：“我真是没娘的孩子了！”父母走了以后，我多次不知不觉按下老家的座机电话，心里“咯噔”一下，立刻顿悟到“爹娘走了”，那眼泪唰唰落地，像一串没了家的电话号码。我用手捂着脸，泪水从指缝里流下……

大如天、重如山、贵如金的母爱，是我成长的营养液、家人感恩的宝藏。

钱锺书在《围城》中写道：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无意间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上掠过，想到而已。”人有无牵挂，有无念想，心境却大相径庭。

因为家，有时我们得流汗、流泪，甚至流血，只要家人团圆、健康成长，就没缺憾。心心相印、坦诚相待的生活比金子珍贵！岁月吹散了浮尘，日子过得幸福，往往不在钱，也不在权，而是对待生活的态度和对待亲人的心态。不婚的人，生活倒是自在，等步入中年、老年、暮年，会积累数不尽的孤独与不安。

理想很丰满，现实却骨感。人生安宁惬意的生活往往是美好的瞬间片段，琐碎平凡甚至一地鸡毛会是常态的陪伴。在物欲横流、网络密织和人性残缺的现实生活中，家就像从苍穹倾泻而来的一缕阳光，像腾空燃起的一团火苗，暖暖地呵护善良且孤独的心灵和生长笑声的家园。

人，经历过生理成长和心灵成长大赢家配资线上，会理性冷静，肩负起家的责任与担当。（厉彦林）

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